郭沫若的家风家训

清朝乾隆年间，郭沫若家族由福建迁入四川，经过几代人的奋斗，郭氏家族在峨眉山脚下的沙湾小镇扎下根来，发展为“一举一动影响全乡”之望族。在郭氏家族留存的祭祀文集《德音录》中，保留了大量的郭氏家训。这些家训强调宗族团结、家庭和谐，提倡文化习得，要求家庭人员勤俭为本，清廉淡泊。郭沫若家庭成员信守并践行这些家训和家教，形成了崇善、崇孝、清廉、和谐之家风，为一代文化巨人郭沫若的成长营造了良好的家教环境。

积金不如积德，善虽小，不可不为——郭沫若父亲郭朝沛遗训

郭沫若的祖父郭明德为人豪爽，仗义疏财，郭沫若的父亲辛苦经商，所得资金，全数上交父亲明德公。乡人每看到郭父做生意归来，就都跑来郭家请求周济，郭父毫不推辞，有求必应。郭沫若的祖母多病，郭父为治母亲的病，逐步精通中医诊治，常常为乡人处方看病而不收费用。而且“好施与，自成年以至衰老，办赈平籴，施棺送药诸善举，终身行之不倦。乡中公益事，其大者如兴学校，设义渡，造桥梁，辟道路，及治安消防等设施，率首倡而促成之，世颇称沙湾为铜河中之文化乡镇者，有以也。”郭沫若的母亲杜氏夫人同样乐善好施：“亲邻有孤孀不能自存者，必省衣缩食相周恤，或季节馈遗，或按月赀给，岁以为常。其缓急告贷与公益慈善来呼将伯者，有求未尝不予，予之未尝不丰。城市戚友，避匪难来投止，则分舍下榻，甘苦共，以待事平，久而弗倦，务厌塞其意以去。”

尚廉洁，甘淡泊，毋苟得，毋冒进，致失本来面目，以贻先人羞（崇尚廉洁，甘于淡泊，不要随便索取，不要轻举妄动，以致失掉做人的本心，使祖先蒙羞）——郭沫若母亲杜氏夫人遗训

郭家非常重视其子孙们的修身养性。郭家成员在外做官或经商，每次回家看望父母，郭母杜夫人都以“尚廉洁，甘淡泊，毋苟得，毋冒进，致失本来面目，以贻先人羞。”告诫之。郭母还以“日中则昃，月盈为亏”为喻，说明中国文化辩证平衡的中庸之道。不管是居家过日子，还是人生、事业的发展，“有”和“无”都是相对的，且随时可以转化。因此廉洁清正、甘于淡泊，不走极端，低调行事，是避免灾祸最好的途径。郭沫若大哥郭开文和大官僚、大军阀刘湘是至交，又长期辅佐刘湘处理军政要事，权力很大。但他一生谨记母亲教诲，在位期间，为官清正。刘湘想将油水很足的要害部门如斗息局、海关等，交由郭开文负责，郭开文都婉然拒绝，只愿一尘不染，两袖清风。

大哥郭开文率先垂范，郭沫若也严格遵守家训。他写给侄女婿张可源的一副对联“意志修则骄富贵，道义重而轻王公”，原句出自《荀子·修身》，意思是告诫侄女婿要加强道德自律，不要贪恋富贵权力。在重庆生活的侄儿媳妇魏蓉芳（郭沫若三侄郭宗益的夫人），有一次穿了一件细料子花上衣，郭沫若语重心长地告诫说：“蓉芳，重庆是个花花世界，环境是很复杂的，生活要朴实。”说着，拿起笔来，顺手写下一副嵌字格对联：“莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心”，可见郭沫若良苦用心所在。

郭沫若一生忠于信仰，遵从内心，将名和利抛之脑后。北伐时期，蒋介石以高官利禄收买郭沫若时，他拒绝名利的巨大诱惑，作出正确的政治选择。解放前，郭沫若用个人的经费慷慨资助在危难之中团体和个人，他的稿费和版税也经常用来帮助朋友。1930年，流亡日本的郭沫若生活处在最困难的时期，他却将出版译作《少年维特之烦恼》的版税直接捐给“中国左翼作家联盟”作为基金。新中国成立后，郭沫若身居高位，仍然保持着艰苦朴素的作风。1952年4月13日，郭沫若在克里姆林宫授奖典礼上接受斯大林和平奖金，他宣布将奖金十万卢布捐献给中国人民保卫世界和平委员会。20世纪50年代，郭沫若向中央表示停止版税收入，他又将稿费捐献中科院，用这笔钱在中关村为科学工作者修了两个标准游泳池，在科技大学体育场北侧也修了一个标准游泳池。20世纪60年代，郭沫若又将余下的稿费十五万元，全部交给了科学院党组。后来经中央批准，这笔钱在中国科学技术大学设立了“郭沫若奖学金”。

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